Polly 2007年4月21日
我在復活節跟隨互助行動協會到四川布拖探訪。 這次探訪為我帶來了很多第一次驚喜的經歷。
我們住的民宿令我大開眼界，令我真正體驗山區貧民的生活。 彝族人與禽畜一起居住，禽畜住在門口旁的欄內。 每天晚上，牛、豬、羊和雞被趕回到欄裏休息。 我從來未試過與禽畜共處一室，這是我第一次與他們這麼近距離。 我有時發現豬和雞突然在我身邊擦身而過，初時被牠們的突然現身所嚇一跳，後來也習慣了。 牠們好像是家庭的一份子，隨意在家中走來走去。
我們住在村長的家，他是全村最富裕的家庭。 當我走進他的房子，眼前只是一片漆黑，我好像走進一個黑洞。 房子沒有一扇窗，一絲絲的陽光無法射進室內。 白天，我在室內要亮?電筒，才看見腳前一片小小的空間。 由於室內光線不足，我要小心翼翼地走每一步，免得踏進地上的小坑，或碰到四處游蕩的豬。 村長的家居佈置很簡陋，沒有現代化的電器，沒有電力，沒有供水，也沒有現代房屋的基本設施。 每個家庭必有一個不可缺少的東西—火塘，火塘由數塊石頭堆成一個爐，火塘用來照明、煮食和取暖。
我們的臥室是在閣樓。 這裏擺放了許多稻草。 主人家為我們預留了小小的空間，在地上鋪?稻草。 我們張開睡袋，席地而睡。 住在我們下層的是豬欄，我又再次與這些禽畜這麼近距離。 我第一次睡在這樣的?室，實在無法熟睡。 我睡在稻草旁邊，在半夢半醒中身旁的稻草突然搖動?，並且發出奇怪的動物叫聲，我感覺有動物在身旁，嚇得我大叫起來，我的朋友被我的尖叫聲吵醒了。 我多次被這些奇怪的叫聲所驚嚇而醒起來，害得我的朋友也被我吵醒，最後我要鑽進兩位朋友之間，才稍為安心地睡覺。
這個晚上天氣不好，不停地下?雨，雨點從簷隙中滴在我的睡袋上。 為免弄濕睡袋，我從背包裏取出雨衣，把它蓋在睡袋上，仍聽到滴答滴答的雨點落在雨衣上。 這一刻，我好像一個瑟縮街角的露宿者，沒有一個安全棲息的地方。 第一個在山上的晚上，我在半睡半醒中好不容易地度過。
第二天早上，我醒起來，身體有點癢，發現手腳多了一點一點的紅印，原來昨晚我被跳蚤突襲，身上留下牠們的痕跡，我想不到跳蚤在冬天仍十分活躍。
我是一位小學教師，工作的性質令我關注教育。 當我探訪莫火作小學，看見學校的設備和學生，心裏有點酸溜溜。 莫火作小學是一間簡陋的土平房，只有一間課室。 課室總算整齊，有黑板、書櫃和桌椅，全部設備都是互助行動資助。 學校只有一位教師和十五位由小一至小三的學生，以混合制上課。 我回想我的學校課室裏設備整全，有電腦、投影機、錄影機、電視機、中英文圖書櫃…可惜我的學生甚少善用這些設備，很多學生未能珍惜學校所提供的設備來學習。 彝族孩子在資源匱乏的學習環境讀書，又少接觸外界，缺乏外來的刺激，他們的學習動機和學習興趣也受到限制。 他們在這樣的環境下讀書，究竟知識能否改變命運？
雖然我對國內教育很感慨，但一位互助行動的國內工作員的說話令我明白我的不足，他隨意地對我說:「你來這兒教一個月書吧。」他這句隨意的說話令我很慚愧，我默不作聲，並沒有回答他。 我明白我很難適應這兒的生活，衛生環境惡劣，來這兒教書對我是極大的挑戰。 由於我的不足，所以我很佩服那些無私以博愛為本的義工，待奉山區的貧困村民，為他們提供生活的基本需要。
在探訪中，我對彝族婦女產生無限的感觸。 彝族婦女在彝族的社會地位被忽略，重男輕女。 大部份的婦女都受到傳統思想和習俗薰陶，未能自主地掌管她們的命運，對她們的生命缺乏自主權，未能享受自由。
彝族婦女的生活挺忙碌，負責家務、種田、照顧孩子…每次吃飯時，她們都等待男人吃完飯，才吃剩下的食物。 此外，我們下山時，經過一條溪流，互助行動將會在這裏修建一道橋，使村民安全地走過溪流。 我看見兩位婦女正在用水筒把一個水坑的水抽到溪流去，旁邊坐?數名圍觀的男人，他們竟讓婦女獨力承擔一切的工作。 雖然彝族在1950年代廢除奴隸制度，但彝族的傳統觀念仍根深柢固在彝族人的腦海裏，我覺得大部份的彝族婦女是家庭的奴隸，她們為家庭完全奉獻自己。
大部份的彝族婦女只懂為家庭奉獻自己，盡心地履行她們的義務，卻忘記了她們的權利。 女孩的婚姻都交給父母安排，每個家庭為年青的女孩接受傳統的婚姻—娃娃婚，十多歲的女孩盲婚啞嫁去當了媳婦。 我在一個家庭遇見一個十多歲的女孩，她已經是母親，手緊抱?她的愛兒。
我會尊重少數民族的特性，只是表達我對一些彝族傳統的看法。 從我的價值觀中，有些彝族的傳統思想與現代價值觀格格不入。 我不懂彝族婦女的命運是幸福還是無奈，但願中國政府在全國各村落實推行“普九教育”，讓彝族婦女多受教育，讓她們的思想不只局限於傳統思想，還可呼吸另一個世界的空氣。